در راه حسین

اول انسان چراغ سبزی نشان می دهد و بعد شیطان وارد می شود و تخم گذاری می کند و جوجه هایش در دامن قلب و فکر همین انسان رشدکرده و از طریق اعضای بدن خارج می شوند. چشم شیطانی می شود یعنی کار شیطانی می کند همه چیز را شیطانی می بیند. گوش و زبان و دست وپا همینطور...

• پس با اختیار  واجازه ما فعالیت را شروع می کند
• از اعضای بدن ما برای خودش و بر ضد خودمان استفاده می کند
• او سلطه مطلق بر ما ندارد
• او ما را دعوت به کارهای مطلوب خودش می کند و این انسان است که با سوء اختیار جواب دعوتش را می دهد
• پس در قیامت خود مان را ملامت کنیم نه کس دیگری را

مجبور شدند انگشتای یخ زده اش رو قطع کنند. سرباز یکه در منطقه کوهستانی کردستان به دلیل نرسیدن نیروی کمکی و جایگزین, سه شبانه روز در منطقه عملیات جنگ تحمیلی گرمی حفظ دین و میهن سرما را از یادش برده بود. درود بر تو ای مرز پر گهر که چنین گوهر هایی در خود نهان داری این چنین فداکار. سلام بر شهیدان عزیز و جانبازان فداکار

پرسش:   آيا شغل آرايشگرى جايز است؟
در حرفه آرايشگري وارد هستم. با اين كه نيازمندم، چون شنيدم درآمد آن حرام است، دست از كار كشيده‏ام. با اين كه نيتم آرايش بانوان براي همسرانشان است اما مي‏دانم تعدادي از آن‏ها به خصوص عروس خانم‏ها خود را از نامحرم نمي‏پوشانند. حالا تكليف من چيست؟

پاسخ:   آرايشگرى مباح است، امّا بايد مواظب بود كه منجر به فساد و انجام اعمال خلاف اخلاق ( مثل دروغ ) يا تعاون و کمک بر ظلم و فساد(کمک به پوشیده شدن عیب ظاهری برای ازدواج) و وسيله عيّاشى نشود. به شرط رعايت موازين واصول شرعى; درآمد بدست آمده از اين شغل، حلال است.

برای عروس خانم ها:آرايش و پوشيدن لباس‏هاي نازک بدن نما براي عروس اگر بتواند خود را از ديد و نظر افراد نامحرم حفظ كند، اشكال ندارد؛ ولي در جاهايي كه افراد نامحرم رفت و آمد مي‏كنند و او در ديدگاه آنها قرار مي‏گيرد، واجب است كه از پوشش كافي استفاده كند و تمام بدن خود و حتي زينت و آرايش صورت را از مردان نامحرم بپوشاند.
 

پرسش:
خداوند متعال ميل زيبايي را در انسان ها به ويژه بانوان قرارداده است ; پس چرا مي گويند زنان نبايد در جامعه آرايش كنند؟ چگونه مي توان اين ميل را ارضا نمود و يا چرا اين ميل در وجود ما قرار دارد؟
پاسخ:
خداوند متعال , تنها ميل به زيبايي و زيبا شدن و جلوه و ناز كردن رادر انسان قرار نداد, بلكه ميل هاي ديگري را نيز در انسان قرار داد. او ميل دارد تمام مال ها از آن او باشد و زيباترين مكان دنيا متعلق به او باشد و زيباترين همسر راداشته باشد. از اين اميال , انسان سير نمي شود, بلكه در هر وادي حرص و ولوع است است : (1)
افراط و تفريط در اين اميال , آثار بد فردي و اجتماعي دارد و احياناً ميل انسان ها در بسياري از مواقع به تنازع و درگيري كشيده مي شود, مثلاً مردي زن زيبايي را مي خواهد و مرد يا مردهاي ديگري نيز به دنبال اويند و در نتيجه درگيري مي شود; همين طور در املاك . اگر همهء مردم بخواهند اميال خود را اِعمال كنند, به درگيري منجرّ مي شود; از آن رو كه زن مظهر جمال خدا است و مرد, مظهر جمال دوستي خدا است . .
دو تفكر در اين زمينه بر جوامع بشري حاكم است ; تفكر غربي , مبني بر اين كه شخصيت زن در اين است كه به خانه و خانواده پشت كند و به كار روي آورد وشخصيت او, به برق طلاي او است و اين كه كاري به طفل معصوم و شوهر و خانه نداشته باشد, بلكه دنبال بيرون رفتن از منزل باشد و شخصيت خود را در تجمل گرايي و زينت آرايي ببيند. به عبارت ديگر: اصالت را به زن ندهند, بلكه اصالت رابراي طلا و فرش و مبل و... بدانند. تفكر ديگر اين است كه شخصيت زن در جلوه گريِ بيرون از خانه نيست , بلكه شخصيت و جلوه گري او بر اساس تشكيل خانواده و نگه داري بنيان هاي محكم خانواده و شوهر داري است . چون اگر جلوه گري وزيبايي خواهي او كنترل نشود و در مسير درست استفاده نشود و از خانه و شوهر, به ديگران و جامعه بروز دهد, مفاسدي خواهد داشت و زن از اصالت آفرينش خودخارج خواهد شد.
يكي از اشتباهات بزرگي كه دنياي غرب انجام داد, اين است كه چون مي خواست از زن , مرد مصنوعي بسازد, خرافات دوران جاهليتِ كهن , شكل مدرن و علمي به خود گرفت . كساني از حقوق زن حمايت كردند كه شهوت ران بودند ومي خواستند عفاف و شخصيت و ارزش زن را از بين ببرند. آنان از زنان دركارخانه ها به عنوان كاركنان خوب و كم توقّع , استفادهء نامشروع مي كردند. ويل دورانت مي گويد: در مجلس عوام انگلستان , صاحبان كارخانه ها بودند كه دم ازحقوق زنان مي زدند; يعني وجود زن , ارزش و شخصيت زن , وسيلهء سودجويي ومنفعت طلبي و كام جويي يك عده صاحبان پول شد. زنان را از خانه بيرون كشاندندو گفتند: اينان مانند مردان , سركش نيستند. اين ها كارگران خوب و آرام و كم سر وصدايي هستند و از طرفي از زيبايي آنان به طور مفت و مجاني كام جويي مي كردند.
در نتيجه مفاسد فراواني از قبيل بي بند و باري و بي عفتي و برهنگي و بچه هاي بي سرپرست و دردهاي فراوان اخلاقي و رواني و سرخوردگي شوهران از زنان بي بند و بار پيش آمد. بي رغبتي آنان به زنان خود و جدايي و دل بستن به زنان ديگر,از آثار بد و منفي غرب گرايي است كه متأسفانه در كشورهاي اسلامي رواج پيدامي كند, در حالي كه قرآن دواي دردهاي بشر را, پاكي و عفاف زنان مي داند:
آيات خدا اين است كه براي شما از جنس خودتان , همسراني خلق كرد تا با آنان انس بگيريد و بين شما مودّت و دوستي و رحمت قرار داد>.
بنابراين جمال و زيبايي و تجمل زن بايد در زندگي زناشوئي مصرف شود.(2)
(پـاورقي 1.معارج (70 آيهء 19
(پـاورقي 2.با استفاده از منزلت زن , ص 168      منبع اینترنتی: واحد پاسخگویی دفتر تبلبغات اسلامی

1- امام را کامل  وعمیق می شناختند یعنی می دانستند باید تسلیم محض او باشند و از دستورات او اطاعت کنند

در واقع معرفتي كه مورد تأكيد ائمه عليهم‌‌السّلام واقع شده، معرفتي سطحي نيست كه عامه‌ي مردم به آن آشنا هستند و تنها به نام و نسب امام ختم مي‌شود. بلكه مقصود معرفت خاصی است كه از لوازم ايمان است. امام باقر عليه‌السّلام در اين مورد فرموده‌اند:" لا يكون العبد مؤمناً حتي يعرف الله و رسوله و الائمة كلهم و امام زمانه و يرد اليه و يسلّم ل بنده ايمان نخواهد آورد مگر آن‌كه معرفت خدا و رسول او و همه امامان و معرفت امام زمان خود را داشته باشد و به آن حضرت رجوع كند و تسليم ايشان باشد.

یعنی کسیکه ایمانش کامل است  معرفت عمیق نسبت به امام خویش پیدا میکند ولذا کسیکه امام زمان خود را نشناسد(نداند چه وظیفه ای در قبال او دارد و او چه حقی بر ما دارد) و با این حال بمیرد مرگش مرگ جاهلیت است امام صادق(ع) در جواب سؤال از چگونگی از معنای جاهلیت فرمودند: منظور از آن جاهلیت کفر و نفاق و گمراهی است.

نشناختن امام زمان خود به  معنی عدم ارتباط با امام است و عدم ارتباط با امام یعنی قطع پیوند هدایت با خداوند و این همان مرگ جاهلیت و خروج از دین و گمراهی است

چرا امام حسین(علیه السلام) فرمود من یارانی بهتر از شما ندارم مگر ایشان چه ویژگی داشتند. ایا امام زمان ماهم یارانی اینگونه ای دارند؟ ما چگونه می توانیم بهترین یار او باشیم؟